应许、信心与救恩
主要经文:约14:29(启示录)
神与耶稣在新约圣经中与我们所立下的约是什么?我们是否领悟、相信并遵守耶稣预言的新言约?末世时按照预言要出现的背道者、灭亡者与应许的救恩者指的是谁?耶稣在成就旧约后立下了新言约(新约)。我们是否领悟了末世要成就的预言,即新约启示录的真意,是否按这一真意而行?“我”是新约圣经中所说的谁,(“我”)是否按照新约的应许而被创造?
新约,即新言约的综合就是启示录。经上记载道,相信并遵守启示录的人就能得着救恩,加删的人则将遭到诅咒,无法进入天国(启22:18-19)。那么,“我”是否加删了启示录?在启示录之中记载有背道者、灭亡者和救恩者,这三者依次按照背道者、灭亡者和救恩者这一顺序显现(帖后2:1-4)。
耶稣成就了神所应许的旧约,然而属肉体的以色列却不相信,反而施行逼迫,称耶稣为异端,甚至害死了耶稣。新约中属灵的以色列,即韩国基督教总联合会(以下简称韩基总)是否相信新约的成就?比起像初临时(属肉体的以色列一样)污蔑(耶稣)为异端、施行逼迫,(韩基总更应)确认(事情)是否按照新约圣经的记载而成就,这才是明智的选择。 天地之间没有人知晓新约中所应许的启示录的真意及其实体。那些说着说那的,凭着己意解释(圣经)的人并不是(通晓)圣经的“博士”,而是编造谎话的“谎话博士”。惟有通过得蒙差遣而来的代言的使者才能够明白新约启示录。
启示录得以用比喻记载是为了向撒但的牧者隐藏(其真意),在成就之时,(应许的)实体(背道、灭亡、救恩)就会显现。正如阿摩司书3章7节的记载一样,主将用比喻所封住的奥秘指示给了主所差遣而来的立约的牧者,使其行出来。因此,在启示录成就之时,牧者与圣徒只有见到主所差遣而来的立约的牧者,听见他的见证之道才能够知晓(启示录的实状)。
正如(神)在败坏的亚当世界中立了挪亚一样,启示录之时是终结一个时代、迎来新时代、创造新国度与新民族之时。若在无知的假牧者的非真理之下,学的是谎话,说的也是谎话,其(结果)就是进入地狱(参考太15:14);若在立约的牧者的真理之下,学习的则是真理,说的也是真理,(其结果)就是进入天国。谎话之神魔鬼与说谎话的人同在,神的圣灵则与说真理的人同在。人就如同房屋和田地一样(林前3:9、16),人的行为取决于房屋里的神(或作“灵”),取决于(田地)里被种下的种子。
我们国家(韩国)韩基总所属的牧者和信徒对新约启示录一无所知,针对(新天地)提出的百条(教理比较)问题,估计在他们之中连能答出一、两个的都没有。圣徒应当知道自己所属于新约中的哪一种牧者(背道者、灭亡者、救恩者),在应许的启示录成就之时,应当追随立约的牧者。末世时,追随一般的牧者则无法得到救恩。然而,比起神的应许之道今日的圣徒更相信自己牧者的话。(圣徒们)在听了自己的牧者与立约的牧者对圣经的解释后应当能够区分对错才行。不容圣徒与立约的牧者相见的牧者都是假牧者(参考太23:13)。
- 约14:29 现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。
- 启22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添甚么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上。
:19 这书上的预言,若有人删去甚么,神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的分。 - 帖后2:1 弟兄们,论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集,
:2 我劝你们,无论有灵、有言语、有冒我名的书信,说主的日子现在到了[现在或作就],不要轻易动心,也不要惊慌。
:3 人不拘用甚么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
:4 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称是神。 - 摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行。
- 太15:14 任凭他们吧,他们是瞎眼领路的,若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。
- 林前3:9 因为我们是与神同工的,你们是神所耕种的田地、所建造的房屋。
- 林前3:16 岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么。
- 太23:13 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们正当人前,把天国的门关了。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去[有古卷在此有]。
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