新天新地和先前的天地 

主要经文:启21

经上说会出现新天新地和圣城新耶路撒冷,而先前的天地和海也不再有了(启21:1-2)。那么这两者各指的是什么,又有怎样的区别?光从字面意思来看的话,就是说(先)出现新天新地,(然后)圣城新耶路撒冷再将在其之上;那时先前的天地和海也就消失了。

那么,在创造天地后一直都存在着的那天和这地上的地球村,以及那海都是怎样消失的;新天新地又是如何重新出现的;圣城新耶路撒冷原本在天上何处,然后又临在新天新地之上的呢?在那天上,既有日、月、星,还有云、雨、风和空气。而这地上有水和植物,有父母和子女,还有光和万物。难道说是上述的一切全都消失后再出现新天新地吗?那么不再有的、新出现的,(这两者)是借着什么、有如何实现的呢?可以说人真的很无知。

根据创世记1章可知,神说要创造天地。头一日,有空虚混沌的地、黑暗的天,以及渊面;神的灵运行在水面上寻找光。第二日,(神)在诸水之间造了空气;第三日,(神说)天下的水聚到一处,使旱地露出来,并称旱地为地,地长出(原文作“发生”)了菜蔬和树木。那么,头一日的“天和地”是怎么样的存在,而第二日的“天”和第三日的“地”又是怎样的存在呢?第四日,(神)在诸水之间的天空上造了大光、小光和众星,叫(光和众星)管理昼夜的同时,还定了节令和年岁。那么,头一日的“光”和第四日的“光”又各是指什么呢?对于该事件(经上有记载):耶利米书4章说“一个时代的灭亡”,以西结书47章说是“一个新时代的开启”。

曾有遭到覆灭的亚当世界,又有(此后)重新开始的挪亚世界;曾有遭到覆灭的挪亚之子孙迦南世界,又有(此后)重新开始的亚伯拉罕之后裔以色列世界(摩西时代);曾有遭到覆灭的属肉体的以色列世界,又有(此后)重新开始的初临耶稣的世界(属灵的以色列世界),而这耶稣的世界将在(耶稣)再临时得以完成。启示录21章是因着(耶稣的)再临而出现的启示录事件。那时,将会出现新天新地,先前的天地过去了,海也不再有了,天上的圣城新耶路撒冷(灵界天国)降到新天新地(之上)。

对于“消失的”和“重新出现的”,从创世以来到今日(可以说是)曲曲折折、反反复复。所以(我们)查考了历代曾经历过的事情。那么,启示录中所说的“新天新地”是指什么;“过去了的先前的天地”是指什么;“不再有的海”是指什么;“从天而降的圣城新耶路撒冷”又是指什么?经上说(神)应许耶稣再临时将不再像初临一样用比喻说,乃要将父明明地告诉(人们)(约16:25)。今日正是耶稣再临的时代。那么在上文中所提及的疑惑,即“消失的”和“新的”究竟各是指什么?

根据创世记1章可知,天和地都各有两种。同样根据启示录也可知,(启示录)事件的现场也是“天”,那么这“天”是哪里;圣城从“天”而降,那么这“天”又是哪里呢?(因此)得能说清楚这两种天和地(的区别)才行。

摩西曾照着“天上”的(指示)在这地上造了同样的帐幕;耶稣在马太福音6章里也说到“旨意行在地上,如同行在‘天上’”。(神)在创世记379-11节里将雅各的家族称为日、月、星,而“日月星”所在的地方便为“天”。因此,有神同在的天民的帐幕就可以被称为“天”;而用尘土所造的人的肉身则可以被称为“地”。(这“天”“地”)都是打比方的名称。另外,世上众人也被称为外邦或地。这是根据(各自的)所属作出相应的比喻。所以无论是天、人还是地,都分成了两类。

综上所述,“过去的先前的天和地”指的是从耶稣初临时起至今,作为选民属灵以色列的传统教会及其众教徒。这正应验了启示录6章的内容,即:预言和众先知全都结束,直到(预示)启示录开始的预备主道路之使者七星时代为止。“不再有的海”指的是属于世上的魔鬼的国度巴比伦因遭到审判(启161718)而消失。先前的天地指的是在耶稣(初临时)离开(参考约9:4-5)后的两千年间,与世界“同呼吸”进而被传承下来的传统教会。他们(先前的天地)在启示录6章结束,而新天新地则是照着应许在启示录7章中被重造的“神的新国度新民族”。

耶稣在两千年前的逾越节所流的血也正是为了这(神的新国度新民族)。(神)说这新民族因着(耶稣的)血得到罪赦免,进而从天降下的圣城和神临于其之上同在。这就是新约即应许,还是新的约定,并得到应验的。这(神的新国度新民族)是从耶利米(先知)时“撒种”预言(耶31:27)开始,初临时耶稣撒下种子成就了该预言;(耶稣)将在再临时收割借着那种子而结的果子,印印,并用自己的血(使他们)脱离罪恶,创造十二支派,这就是新国度新民族。为了成就这新国度新民族,神从创世起一直做工到今日。因为现在成就了,所以现在(终于)到了神把恶魔龙捉住关起来,临到重新被造的十二支派作王。这国度正是但以理所说的永不败坏的国,也不归别国的人;还是永远的光之国度、乐园,是和平的国度。这个世界乃是没有行逼迫的,没有魔鬼的,更没有死亡的天国。这个世代是我们的父神作王(的时代),还是将荣耀献给神直到永永远远的天国乐园的时代。

  1. 21:1 我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
    :2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。
  2. 1:1 起初神创造天地。
    :2 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。
    :3 神说,要有光,就有了光。
    :4 神看光是好的,就把光暗分开了。
    :5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
    :6 神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。
    :7 神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了,事就这样成了。
    :8 神称空气为天,有晚上,有早晨,是第二日。
    :9 神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来,事就这样成了。
    :10 神称旱地为地,称水的聚处为海,神看着是好的。
    :11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核,事就这样成了。
    :12 于是地发生了青草,和结种子的菜蔬,各从其类,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。 神看着是好的.
    :13 有晚上,有早晨,是第三日。
    :14 神说,天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令,日子,年岁,
    :15 并要发光在天空,普照在地上,事就这样成了。
    :16 于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星。
    :17 就把这些光摆列在天空,普照在地上,
    :18 管理昼夜,分别明暗, 神看着是好的。
    :19 有晚上,有早晨,是第四日。
  3. 耶4:23 先知说,我观看地,不料,地是空虚混沌,我观看天,天也无光。
    :24 我观看大山,不料,尽都震动,小山也都摇来摇去。
    :25 我观看,不料,无人,空中的飞鸟也都躲避。
    :26 我观看,不料,肥田变为荒地,一切城邑在耶和华面前,因他的烈怒,都被拆毁。
    :27 耶和华如此说,全地必然荒凉,我却不毁灭净尽。
  4. 47:1 他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出,(原来殿面朝东)这水从槛下,由殿的右边,在祭坛的南边往下流。
    :2 他带我出北门,又领我从外边转到朝东的外门,见水从右边流出。
    :3 他手拿准绳往东出去的时候,量了一千肘,使我逿过水,水到踝子骨。
    :4 他又量了一千肘,使我逿过水,水就到膝。再量了一千肘,使我逿过水,水便到腰。
    :5 又量了一千肘,水便成了河,使我不能逿过。因为水势涨起,成为可洑的水,不可逿的河。
    :6 他对我说,人子阿,你看见了甚么,他就带我回到河边。
    :7 我回到河边的时候,见在河这边与那边的岸上,有极多的树木。
    :8 他对我说,这水往东方流去必下到亚拉巴直到海,所发出来的水必流入盐海,使水变甜。〔原文作得医治下同〕
    :9 这河水所到之处,凡滋生的动物都必生活,并且因这流来的水,必有极多的鱼。海水也变甜了,这河水所到之处百物都必生活。
    :10 必有渔夫站在河边,从隐基底直到隐以革莲都作晒[或作张]网之处。那鱼各从其类,好像大海的鱼甚多。
    :11 只是泥泞之地与洼湿之处,不得治好,必为盐地。
    :12 在河这边与那边的岸上,必生长各类的树木,其果可作食物,叶子不枯干,果子不断绝。每月必结新果子,因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物,叶子乃为治病。
    :13 主耶和华如此说,你们要照地的境界,按以色列十二支派分地为业,约瑟必得两分。
    :14 你们承受这地为业,要彼此均分。因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖,这地必归你们为业。
    :15 地的四界乃是如此,北界从大海往希特伦直到西达达口,
    :16 又往哈马、比罗他、西伯莲(西伯莲在大马色与哈马两界中间)到浩兰边界的哈撒哈提干。
    :17 这样,境界从海边往大马色地界上的哈萨以难,北边以哈马地为界。这是北界。
    :18 东界在浩兰,大马色,基列,和以色列地的中间,就是约但河。你们要从北界量到东海。这是东界。
    :19 南界是从他玛到米利巴加低斯的水,延到埃及小河,直到大海。这是南界。
    :20 西界就是大海,从南界直到哈马口对面之地。这是西界。
    :21 你们要按着以色列的支派彼此分这地。
    :22 要拈阄分这地为业,归与自己和你们中间寄居的外人,就是在你们中间生养儿女的外人。你们要看他们如同以色列人中所生的一样。他们在以色列支派中要与你们同得地业。
    :23 外人寄居在那支派中,你们就在那里分给他地业。这是主耶和华说的。
  5. 16:25 这些事,我是用比喻对你们说的。时候将到,我不再用比喻对你们说,乃要将父明明的告诉你们.
  6. 太6:10 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
  7. 创37:9 后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一梦,梦见太阳、月亮、与十一个星,向我下拜。
    :10 约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说,你作的这是甚么梦,难道我和你母亲,你弟兄,果然要来俯伏在地,向你下拜么。
    :11 他哥哥们都嫉妒他。他父亲却把这话存在心里。
  8. 9:4 趁着白日,我们必须作那差我来者的工。黑夜将到,就没有人能作工了。
    :5 我在世上的时候,是世上的光。
  9. 启6:12 揭开第六印的时候,我又看见地大震动。日头变黑像毛布,满月变红像血。
    :13 天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。
    :14 天就挪移,好像书卷被卷起来。山岭海岛都被挪移离开本位。
    :15 地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的,自主的,都藏在山洞和岩石穴里。
    :16 向山和岩石说,倒在我们身上吧,把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目,和羔羊的忿怒。
    :17 因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢。
  10. 31:27 耶和华说,日子将到,我要把人的种和牲畜的种,播种在以色列家和犹大家。

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롄화

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