太初之道的神与耶稣的目的

神和耶稣是谁，神和耶稣的目的是什么？还有人信仰的目的是什么，人需要的是什么？并且神和人之间的关系以及各自的立场是什么，圣经是对谁说的什么内容？
神创造了天地万物，造了男女即亚当和夏娃，并在伊甸的东边建了伊甸园使亚当和夏娃住在其中，将万物都交给他们治理。伊甸园的中央有两棵树，即生命树和分辨善恶的树（善恶树，善恶果树）（创2:9），神告诉他们吃其中生命树的果子可得永生，但吃了善恶树的果子则会死（创3:22，2:17）。
有一天，蛇（魔鬼，撒但，龙）让夏娃和亚当吃了神所吩咐不能吃的善恶树上的果子（创3章）。神将犯罪的亚当和夏娃赶出了伊甸园。此事过后人开始在这地上繁衍，神的儿子们爱地上（人）的女儿们就娶来为妻。神不能与属血气的人同在所以离开了，人的日子还可到120年（创6:1-3）。
神见人在世上的罪恶恶贯满盈并且人的心终日所思想的尽都是恶，神便后悔造人在地上，心中忧伤，用洪水审判了犯罪的亚当世界（创6:5-7）。在亚当时期和挪亚时期之后迎来了摩西时期和耶稣时期。
神的目的是除掉犯罪的人的罪，捉住魔鬼即龙并且重返地球村来作王。此目的成就时，死亡会被得胜吞灭人将永生。耶稣也说了会永生，朝鲜中期的学者兼预言家南师古也晓谕了永生。这是真正的复兴，是神和人的盼望。圣经是因亚当犯罪才有的。再来的世界若没有了罪，也就不需要法。
从亚当时期开始到今日神与魔鬼一直在争战，有背道、灭亡和救恩之事。每个时代发生的事无论是从前还是现在都毫无差异。背道、灭亡和救恩的事件，组织、行为、战争以及审判也都如此。
只是从耶稣时期开始有一个不一样的便是“种子”。因着耶稣所撒的种子（神的种子）使神的所属在争战中得胜了。是太初之道和生命体（生命树）的神和耶稣同在使人可以永远活着。但在挪亚时期也因亚当世界犯罪使得神用洪水行了审判，耶稣再临的事工即启示录成就时期也一样在启2-3章和13章犯罪的选民和启18章的魔鬼的国巴比伦在启6章和18章受了审判。
每个时代神都是先终结一个犯罪的时代之后施行再创造。就像在审判了亚当世界后创造挪亚世界一样，如今也是先终结如启6章一样犯罪的一个时代后在启7章开始再创造。
如今的再创造是如启14章14-16节一样收割由神的种子而生的人，如启7章一样印印并创造新国度新民族十二枝派。所以在启21章1节终结了先前的天地创造了新天新地，并应许天国和神要降临于此（启21:2-4）。在太8章11-12节中也说传统教会即本国的子民被赶到外面的黑暗里去，从东从西而来的人将在在天国里坐席。这是在履行新约。
神和耶稣以及圣经的目的是如挪亚、罗得时期一样终结犯罪的一个时代即先天先地（从创世以来到如今），创造新天新地即新国度新民族十二枝派。这十二枝派是由神的种子而生被收割受印的人。神与天国要降临在这些人所在的地方并与其合而为一。这是在履行新约。相信并遵守这新约的人会得救并且永生。阿们。

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