在启3章中说时候到了会有患难临到全世界,启7章中说印完144000后会有大患难,在这场大患难中会涌出数不清的白衣人群。“大患难和白衣人群"。是的。启示录的话语不可加添删减。若白衣人群全都出来后,大患难也会结束。白衣人群出来后就会有审判。神的目的就是创造受印的144000和数不清的白衣人群。那么无论是再创造还是应许就都成就了,不是吗?
新约启示录由天地创造主神亲自记载,因为是用七印封严并在(神的)右手中,所以天上地下没有人能够打开观看。但是神的儿子耶稣因为胜了世界(约16:33,启5:5)揭开了书上的七印并且成就了记载的所有预言。也就是神将启5章中封住的书卷赐给了耶稣,耶稣接过封住的书卷在启6章中开始揭印,在启8章中揭开了最后第七个印,书卷完全展开。这时开始吹号,传讲记载的预言和出现的实状。
耶稣通过约翰七次叮嘱了自己所立的七使者(启2-3章)要与魔鬼的牧者尼哥拉争战得胜,并且应许了得胜就会赐福。因此启12章中得胜者出现了,得胜者按照启21章7节的应许成为了神的儿子,得到了启2-3章应许的福分,领受并吃下了启10章中展开的书卷,见证了自己的所见所闻(启22:8,16),得胜者所在的地方就是证据帐幕圣殿(启15章)。
证据帐幕圣殿是在得胜者出现后创建的圣殿。将其称为证据帐幕圣殿的理由是像启13章,12章和22章8节的记载一样,这里是在启示录事件现场看到这一切的人(启12章的得胜者和其弟兄们)见证此事的圣殿,并且这里是神和耶稣与天使同在的圣洁的地方,所以称为圣殿。只有此地才能按照所看见的、听见的见证启示录事件。既没听见也没看见的人如何能见证呢?
从耶稣初临至今,见证耶稣成就旧约天上福音的全世界的牧者们,因耶稣的再临其使命就此结束,所以牧者们应该献上教会和圣徒结束使命才行。即便如此仍(把教会和圣徒)占为已有的人就是违反了耶稣的新约。如同帖后2章的记载,主再临时就要全部献给救恩者耶稣。耶稣也说把自己献给了神(参考林前15:24 )。为什么不相信呢?
再临时会出现耶稣在新约中所应许的立约的牧者。相关内容记录在太24章,启10章,启2-3章和启21章7节。若相信耶稣和他所说的话,就应该按照他的旨意去做。不按照新约的应许去做的人是违法之人。
就像耶稣初临时属肉体的以色列全部结束了一样,耶稣再临时属灵的以色列也全部终结了,属灵的新以色列按照新约中所记载的计划一模一样地被创造。这就是新约启示录中预言的再创造。在这之前教会作为本国的子民,直到启6章天,地,日·月·星被完全终结,此后在启7章进行收割印印重新创造12枝派。要相信此应许即新约启示录的再创造。
耶稣在4福音书中说主再临的时候如同挪亚的时候和罗得的时候(路17章)。挪亚的时候终结了之前的时代(亚当世界),只留下了义人挪亚一家开始了新时代。挪亚的第二个儿子含犯罪后受到了咒诅,摩西时占领了含的儿子迦南地开始了属肉体的以色列时代。然而因属肉体的以色列王所罗门背道犯罪后,开始了耶稣的创造新事。经上曾说耶稣创造的新事会通过初临和再临完成。因此再临时收割初临时由神的种子而熟透的果子,创造新国度新民族12枝派。此事就是新约启示录的预言与成就。
若是不知道耶稣所应许的新约启示录事件,那么即使看到耶稣将此事成就了也不会明白。因此要找到新约预言书中所应许的立约的牧者,当他见证所见所闻的时候,要听到并领悟才能够相信。经上说这时如同约8章的话语所说,出于神的,必听耶稣的话,不是出于神的就不听(耶稣的话)。再临的今日也如同初临的当时一样。
耶稣应许了再临时会收割,并说了收割的时候是世界的末了。今日无法推诿说没有听到(有关)收割(的见证)。已经传播了39年。耶稣成就了所立的新约,新天地一直以来在见证着所成就的(实状)。并进行收割、印印创造了12枝派。这样还能说不知道?不相信此事的人不是属神的人,也因为没有由神的种子而生所以没能被收割。这是按照太13章和启14章的预言成就的。现在新天地为了创造白衣人群正在高声传讲着(此事)。印完144000后,会由白衣人群的创造终结启示录。并且神的目的也由此而实现,将龙捉住开始神来作王的时代。

 

 

 

 

 


롄화

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