主题：新天地耶稣教会的教理与信仰(新天地耶稣教：又名“新天地”)
本文：
我们新天地圣徒，身上流淌着大韩民国的血，是拥有大韩民国户籍的国民；在信仰上，是用耶稣的血脱离罪恶、藉神的种子和灵重生的信仰人。
我们用神的新约受印，照着（神）应许的话语，不做任何加删，如同（与话语）一个模子刻出来的一样（就像将圣经刻印在里面，受了印）做着信仰。
我们像神和耶稣一样爱人如己(约15：9-12)，饶恕、祝福(他人)。
我们新天地像耶稣及其门徒们一样，为了感谢（神）赐的恩惠，自发地开展志愿活动。我们的标语是“真理的城邑，公义与公道，至善的圣君”。
我们新天地遵守天上的法，也遵守着这地上的法。
耶稣用宝血立的新约（路22：14-20）（其内容）就是将神的法写在心上（来8：7-13）。
因此，新天地将新约之法即启示录毫无加删地印在心里（原文为受印），将（这法）放在里面，写在心上。
（新天地）以圣经话语和来自天上的启示之道教育（圣徒），所见证的乃是真理，并用真理指导、纠正歪曲话语的假见证。这就是以善胜恶，以真理胜非真理，也是使罪恶的世界能够重生为公义之世界的公义与公道。
主曾说“人一切的罪，都可得赦免，唯独亵渎圣灵，总不得赦免”（太12：31-32）。
约翰福音1章1节中记载到太初有道，道就是神；约翰福音10章35节中又记载到经上的话是不能废的，那些承受神道的人，尚且称为神。由此可知，藉神的真理之道的种子所生的人就是神的儿子（徒17：27-29）。与此相反，稗子即由非真理（谎话）之种子而生的人是魔鬼的儿子（太13：37-39）。
虽然神的灵和魔鬼的灵用肉眼看不见，但(我们)能够区分为真言的真理和为谎话的非真理。由此可以得知，说真言即真理的人，有神与他同在；说谎话即非真理的人，则有魔鬼与他同在。
在神的诫命（律法）当中，头一条就是除了神以外，不可侍奉别的神。(神)之所以说所罗门侍奉别神就是如亚当一样背约（何6：7），是因为亚当和所罗门都拜了外邦神。与此相同，今日的新约启示录13章中也同样有（选民）拜外邦神并受外邦神之印记的事件。
韩国的牧者们要把手放在胸口上反思一下。(要知道)非真理是谎话。约翰福音8章44节中记载到谎话是魔鬼的话。教授谎话的是魔鬼的灵，是撒魔鬼之种子(的行径)。（韩国的牧者将圣徒）“造就”成了魔鬼的儿子，却还在神面前自称是正统，将教授真理的圣徒视为“异端”。试问，教授谎话的人怎可称为是神的牧者？
（经上）说，圣经是不能废的。用魔鬼的种子生出魔鬼的儿子（的牧者）,还能称其是正统、是神的牧者吗？对于这一点，“100条教理比较”所揭晓的真理（新天地）与非真理（世上的教会）就是最好的证明。能说这不是（事实）吗？只有坦诚地悔改，并用真理、神的种子和圣灵重生才是能够得救恩的活路。
（经上）说，人一切的罪，都可得赦免，唯独亵渎圣灵，总不得赦免。在一切罪中，最大的罪就是与魔鬼合一(向圣徒)教授谎话、撒魔鬼的种子“造就”魔鬼的儿子。施行审判就得从犯下这种罪的人开始。因为，此种人是最大的罪人，没有资格审判任何人，并且这种大罪人也无法行使正确的审判。
通过圣经中（神）的法可知，神把审判的权柄交与儿子耶稣（约5：22、27），儿子耶稣又在启示录成就之时，把审判的权柄赐给了得胜者（启2：17）。人若信神与耶稣的话语，也必相信这一点。所以，（神）在圣经中应许，也就是提前以预言定下了将施行审判的人。因此，人不能按照自己的私意对宗教进行审判。如果任何一人按照自己的私意审判（宗教）的话，那么他就是违背宗教之法的不法之人。
【参考经文】
- 约15:9-12 我爱你们、正如父爱我一样．你们要常在我的爱里。/ 你们若遵守我的命令、就常在我的爱里．正如我遵守了我父的命令、常在他的爱里。/ 这些事我已经对你们说了、是要叫我的喜乐、存在你们心里、并叫你们的喜乐可以满足。/ 你们要彼此相爱、像我爱你们一样、这就是我的命令。
- 路22:14-20 时候到了、耶稣坐席、使徒也和他同坐。/ 耶稣对他们说、我很愿意在受害以先、和你们吃这逾越节的筵席。/ 我告诉你们、我不再吃这筵席、直到成就在 神的国里。/ 耶稣接过杯来、祝谢了、说、你们拿这个、大家分着喝。/ 我告诉你们、从今以后、我不再喝这葡萄汁、直等 神的国来到。/ 又拿起饼来祝谢了、就擘开递给他们、说、这是我的身体、为你们舍的．你们也应当如此行、为的是记念我。/ 饭后也照样拿起杯来、说、这杯是用我血所立的新约、是为你们流出来的。
- 来8:7-13 那前约若没有瑕疵、就无处寻求后约了。/ 所以主指责他的百姓说、〔或作所以主指前约的缺欠说〕『日子将到、我要与以色列家、和犹大家、另立新约．/ 不像我拉着他们祖宗的手、领他们出埃及的时候、与他们所立的约．因为他们不恒心守我的约、我也不理他们．这是主说的。』/ 主又说、『那些日子以后、我与以色列家所立的约乃是这样．我要将我的律法放在他们里面、写在他们心上、我要作他们的 神、他们要作我的子民．/ 他们不用各人教导自己的乡邻、和自己的弟兄、说、你该认识主．因为他们从最小的到至大的、都必认识我。/ 我要宽恕他们的不义、不再记念他们的罪愆。』/ 既说新约。就以前约为旧了。但那渐旧渐衰的、就必快归无有了。
- 太12:31-32 所以我告诉你们、人一切的罪、和亵渎的话、都可得赦免．惟独亵渎圣灵、总不得赦免。/ 凡说话干犯人子的、还可得赦免．惟独说话干犯圣灵的、今世来世总不得赦免。
- 徒17:27-29 要叫他们寻求 神、或者可以揣摩而得、其实他离我们各人不远．/ 我们生活、动作、存留、都在乎他．就如你们作诗的、有人说、我们也是他所生的。/ 我们既是 神所生的、就不当以为 神的神性像人用手艺、心思、所雕刻的金、银、石。
- 太13:37-39 他回答说、那撒好种的、就是人子。/ 田地、就是世界．好种、就是天国之子．稗子、就是那恶者之子。/ 撒稗子的仇敌、就是魔鬼．收割的时候就、是世界的末了．收割的人就、是天使。
- 何6:7 他们却如亚当背约、在境内向我行事诡诈。
- 启13:1-18 我又看见一个兽从海中上来、有十角七头、在十角上戴着十个冠冕、七头上有亵渎的名号。/我所看见的兽、形状像豹、脚像熊的脚、口像狮子的口．那龙将自己的能力、座位、和大权柄、都给了他。/我看见兽的七头中、有一个似乎受了死伤．那死伤却医好了。全地的人、都希奇跟从那兽。/ 又拜那龙、因为他将自己的权柄给了兽．也拜兽说、谁能比这兽、谁能与他交战呢。/ 又赐给他说夸大亵渎话的口．又有权柄赐给他、可以任意而行四十二个月。/ 兽就开口向 神说亵渎的话、亵渎 神的名、并他的帐幕、以及那些住在天上的。/ 又任凭他与圣徒争战、并且得胜．也把权柄赐给他、制伏各族各民各方各国。/ 凡住在地上、名字从创世以来、没有记在被杀之羔羊生命册上的人、都要拜他。/ 凡有耳的、就应当听。/ 掳掠人的必被掳掠．用刀杀人的、必被刀杀。圣徒的忍耐和信心、就是在此。/ 我又看见另有一个兽从地中上来．有两角如同羊羔、说话好像龙。/ 他在头一个兽面前、施行头一个兽所有的权柄．并且叫地和住在地上的人、拜那死伤医好的头一个兽。/ 又行大奇事、甚至在人面前、叫火从天降在地上。/ 他因赐给他权柄在兽面前能行奇事、就迷惑住在地上的人、说、要给那受刀伤还活着的兽作个像。/ 又有权柄赐给他叫兽像有生气、并且能说话、又叫所有不拜兽像的人都被杀害。/ 他又叫众人、无论大小贫富、自主的为奴的、都在右手上、或是在额上、受一个印记。/ 除了那受印记、有了兽名、或有兽名数目的、都不得作买卖。/ 在这里有智慧。凡有聪明的、可以算计兽的数目．因为这是人的数目、他的数目是六百六十六。
- 约8:44 你们是出于你们的父魔鬼、你们父的私欲、你们偏要行、他从起初是杀人的、不守真理．因他心里没有真理、他说谎是出于自己、因他本来是说谎的、也是说谎之人的父。
- 约5:22 父不审判甚么人、乃将审判的事全交与子。
- 约5:27 并且因为他是人子、就赐给他行审判的权柄。
- 启2:17 圣灵向众教会所说的话、凡有耳的、就应当听。得胜的、我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石、石上写着新名．除了那领受的以外、没有人能认识。
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