神之国度的创造与再创造的预言与成就

主要经文：创1章，启21章

神所创造的第一人亚当和夏娃未能遵守神的约（创2：17），受了受造之物蛇（龙，撒但，魔鬼）的迷惑（创3章）而使得死亡作了王，创造主神离开了为肉体的人类（创6章）。为光和生命的神（约1：1-5）离开了人类，因此，按照神的样式和形像而被造的人的心灵就成了没有光，即没有生命的黑夜（创1：1-5）。

为了重新找回丢失的天地万物，神一直在做工，这一时间已长达约六千年。神用洪水终结了犯罪的亚当世界（创6-9章），立了挪亚，然而挪亚世界如创世记9章所记载的一样犯了罪，因此，神在创世记15章中与亚伯拉罕立了约。按照这约，神通过摩西带领以色列百姓出埃及，进入迦南地，审判了创世记9章中犯罪的挪亚的子孙迦南世界，立了属肉体的以色列。根据列王纪上11章可知，因所罗门王敬拜外邦神而使得以色列成为了外邦之国。

神通过旧约众先知应许了将成之事，差遣立约的牧者耶稣成就了旧约（赛7：14，弥5：1-4，亚9：9-10），（耶稣）又在新约中应许了再临之事。今日正是成就这一应许之日。正如旧约都已成就，新约也都会成就，成就之时就会有应许之事的实体显现。

我按照应许而来，是耶稣的代言的使者（启22：16），正如阿摩司3章7节的记载，（我）是看见、听见奥秘并为此作见证的人。然而，关键不在于我本人，而在于（圣徒）在看到我所见证的实体后要相信，并成为守约的人。

如果不相信耶稣所应许的新约的实体，就无法实现盼望。不认识自身，也不明白圣经中的应许，却对其他信仰人说三道四的行为是极其愚蠢的。

启示录是无法加删的末世的事件（启22：18-19），是神与人之间的应许。在启示录全卷（1-22章）中记载有选民背道之事、外邦灭亡者所行之事以及救恩者所行之事，还记载有其组织的数目及显现的顺序与场所。这三种存在就是要显现的奥秘。这时，传统选民遭受外邦灭亡者的灭亡而背道，世界成为灭亡者的世界。然而，信仰人（原文作“道人”）与世人即使看到也无法明白，因为这是（两种）神之间的宗教战争。

能够看清这一事件的惟有蒙神差遣而来的使者。关于这一使者的预言已记载在启示录之中。在选民背道、遭受灭亡后，神会差遣预言的使者，而耶稣也已将这一使者将做之事记载在了新约之中。这就是预言，是（神）叫（信徒们）相信的圣经中的应许。

蒙差遣而来的使者首先会与撒但的牧者即灭亡者争战，并用真理得胜（启12章，15章）。他还将收割约两千年前藉着耶稣所撒（太13章）之种的果子，即从神的种子结成的熟透的果子（启14：14-16），给他们印（神）印（启7章）并养育他们，通过他们创建十二支派十四万四千，并聚集穿白衣之人，使他们（藉着耶稣的血）洗净自己的罪。这些人就将成为启示录成就之时被选的神的新国度与新民族。这就是末世将有的应许，是再创造之事。在这里有天国、神和耶稣，以及在主里被斩者的灵一同来临。

这就是救恩，是新国度与新民族，是应许的再创造之事，是明确的复活，是灵肉合一的天民。您能否相信？领悟并相信之人就会成为天民，与神在天国一同生活，直到永远。这就是神与人之间的应许，是神的旨意，是成就信仰人的盼望。阿们。

【参考经文】

1. 创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
2. 创3:1-6 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”/ 女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃；/ 惟有园当中那颗树上的果子，神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”/ 蛇对女人说:“你们不一定死，/ 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”/于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
3. 创6:1-3 当人在世上多起来，又生女儿的时候，/ 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，取来为妻。/ 耶和华说:“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”
4. 约1:1-5 太初有道，道与神同在，道就是神。/ 这道太初与神同在。/ 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。/ 生命在他里头，这生命就是人的光。/ 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
5. 创6:7 耶和华说:“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。”
6. 创9:18-25 出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。/ 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。/ 挪亚做起农夫来，栽了一个葡萄园。/ 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。/ 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。/ 于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。/ 挪亚醒了酒，知道小儿子想他所作的事，/ 就说:“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”
7. 创15:13-21 耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。/ 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从哪里出来。/ 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。/ 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”/ 日落天黑，不料有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。/ 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说:“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，/ 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、/ 赫人、比利洗人、利乏音人、/ 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
8. 王上11:9-13 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。/ 耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。/ 所以耶和华对他说:“你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。/ 然而因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。/ 只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一枝派给你的儿子。”
9. 赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利(就是“神与我们同在”的意思)。
10. 弥5:1-4 成群的民(“民”原文作“女子”)哪，现在你要聚集成队；因为仇敌围攻我们，要用杖击打以色列审判者的脸。/ 伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。/ 耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来。那时掌权者(原文作“他”)其余的弟兄必归到以色列人那里。/ 他必起来，依靠耶和华的大能，并耶和华他神之名的威严，牧养他的羊群。他们要安然居住；因为他必日见尊大，直到地极。
11. 亚9:9-10 锡安的民哪，应当大大喜乐! 耶路撒冷的民哪，应当欢呼! 看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。/ 我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马，争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平，他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。
12. 启22:16 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。
13. 启22:18-19 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上添加什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；/ 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
14. 启12:9-11 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。/ 我听见在天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。/ 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”
15. 启15:2-3 我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴，/ 唱神仆人摩西的歌和羔羊的歌，说:“主神，全能者啊，你的作为大哉，奇哉! 万世之王啊(“世”或作“国”)，你的道途义哉，诚哉!”
16. 太13:24 耶稣有设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里，”
17. 启14:14-16 我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好像人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。/ 又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割，因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。”/ 那坐在云上的，就把镰刀扔在地上；地上的庄稼就被收割了。

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